مارأيك بزواج الاخ من زوجة اخيه بعد موته؟؟؟

زواج الأخ من زوجة أخيه!

ربما يبدو العنوان غريباً إلى حد كبير ولكن الحاصل لا يبتعد في مضمونه وواقعيته عن العنوان كثيراً، فهذه هي الحقيقة المرة التي تتجرعها النساء أحياناً في مجتمعنا، ذلك المجتمع الذي يتحكم بها ويجعل منها أداة مملوكة للرجل، لا يجوز لها التصرف في أمور حياتها أو التحكم بأي أمر من الأمور الخاصة خصوصية كاملة بها.
وعرف زواج الأخ من زوجة أخيه بعد موته هي عادة ما زال الكثير في مجتمعنا متمسكاً بها ويمارسها وليس المثال الحاصل والقضية الطارئة ببعيدة زمنيا عن زمان حديثنا هذا.
وأنا أستغرب أنه كل ماتسأل شخص ماذا تعني لك زوجة أخيك يقول لك وبدون تردد انها اخته او مثل أخته وهذا الجواب الصحيح من وجهة نظري شخصيا
والسؤال هو مارأيكم بزواج الأخ من زوجة أخيه بعد موته من كل النواحي؟؟

بانتضار اجابتكم

اولا شكرا لك على الموضوع
ثانيا هذا الزواج اذا اعتبر كعادة ولسبب فقط انها زوجة اخيه المتوفى فانا لست مع هذا لزواج
ولكن هناك ولداع (الظروف الاجتماعية)قد تجعل هذا الزواج سليماً

مع تقديري لك اخ وسيم

[b]اول شي مشكور اخي الوسيم على الموضوع . بالنسبة للزواج شرعا زواج صحيح لااختلاف عليه ,وهذا هو الاهم بالموضوع , وكثير ما يكون زواج ناجح . لكن احيانن يكون الزواج اجباري وهذا الغير صحيح بالموضوع ,فاما ان يجبر الرجل او تجبر المرأة او يجبر الاثنين معن هنا يكون الزواج غلط وخارج عن الصحة والشرع والعرف . اما رئيي الشخصي فانا مع الزواج اذا كان باتفاق جميع الاطراف . تحياتي[/b] Embarassed

اول شي مشكور اخي أبوالوسيم رأيي مع الأخ طارق على الموضوع . بالنسبة ‏ للزواج شرعا زواج صحيح لااختلاف عليه ,وهذا هو الاهم بالموضوع , وكثير ما يكون زواج ناجح . لكن احيانن يكون الزواج اجباري وهذا الغير صحيح بالموضوع ,فاما ان يجبر الرجل او تجبر المرأة او يجبر الاثنين معن هنا يكون الزواج غلط وخارج عن الصحة والشرع والعرف . اما رئيي الشخصي فانا مع الزواج اذا كان باتفاق جميع الاطراف . تحياتي[/b][/color] Embarassed

[/quote]

ه
ذا الزواج قد أحله ا شرع الله ،
وفيه أيضاً صلة رحم
لرعاية الآولاد أبناء الأخ ,
وعندنا ( بالشعيطات ) ما شاء الله
ما يعوفوا طامح ولا أرملة فهم
( ينهبلوا عليها )

مشكو ر ياوسيم على الموضوع المطروح

وانا رايي انو افضل حل هو بزواج الاخ من زوجة اخيه بعد وفاتة مادامت هي راضيه لان اكيد راح يكون عندها اولاد فا يضلون في بيتهم وعند اهلهم اكيد افضل من الحل الاخر وبعدين هو هذا الامر صار كانه سنة في الحياة لانه مجرب عند كثير من الناس تبقى الارمله في بيت زوجها ولاتذهب لبيت ابوها لانها هي نفسها ترى انو افضل حل هو الزواج من اخ المرحوم اذا تقدم بطلبها وماشفت ارمله لها ا اخوى لزوجها تزوجت من غيرهم في حين توفي زوجها اذا هي اصبحت شبة سنة او عاده ومن خلال التجارب الحية اثبتت واقعيتها وايجابياتها

انا مع هذا الراي ولااعارض انو اذا ارادت الزواج من شخص برى الاسرى في حين كان لها اطفال

طبعاً لا خلاف على شرعية هذا الزواج
وهناك دافع وحيد تقريباً لهذا الزواج وهو صادر على الغالب من الابوين وهو المحافظه على ام الاولاد ان وجدوا
انطلاقاًمن هذا الدافع الزواج جيدويحقق عدة مصالح كبقاء الام على اولادها وزواج ارمله .......
هذا كله يتحقق اذا توفر قبول الطرفين بحريه ودون ابتزاز
ثم انه قرار صعب على الاخ والزوجه ويعتبر تضحيه
انا برايي المتواضع مع زواج بهذه الضروف وهو يجسد استمرارية الحياه................وشكراًعلى طرح هذا الموضوع

» كلمات في سطور ......
» تكريم الاخ ابن الفرات
» قرار اداري تم تعيين الاخ ســـــــهم مشرف عام